L’adoration, premier mot de Fatima, pointe déjà à l'aspect trinitaire du message. Avec les prières de l’Ange, l’événement entier de Fatima est encadré dans l'horizon d'un Dieu qui est Père, Fils, Saint-Esprit, un Dieu qui se définie comme communion d’amour. En effet, c’est l'amour, par lequel se définit Dieu, qui est au centre de tout le message transmis à Fatima : l'amour qui pardonne et appelle à la conversion, l'amour comme miséricorde. Dans la vision de Tuy, Sœur Lucia se rend compte qu'il lui est « montrée le mystère de la Très Sainte Trinité et [reçoit] de la lumière sur ce mystère qu’[elle] ne peut pas révéler » La Trinité en tant que communion-d ’amour, en tant que communion-donnée-comme-miséricorde est donc le dernier mot de Fatima. Le secret de Fatima pointe le mystère d'un Dieu-communion au mystère de l'homme envahit par drame de la solitude.
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